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如何科學(xué)鑒賞雨花石

http://www.www.0760pifu.com 2008-07-31 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 作者: 發(fā)表評(píng)論(0)

  雨花石作為一種名貴的觀賞石,其審美效果集中于三個(gè)點(diǎn):美、巧、奇?;蛎?,或巧,或奇,集三者于一身者尤貴。黃金有價(jià),寶石有價(jià),奇石無(wú)價(jià)。奇石無(wú)與倫比,從不雷同。

  雨花石的欣賞,究用何法,可以說(shuō)是流派紛呈,因人而異,從無(wú)定式。歸納起來(lái)約有下列數(shù)種,概稱“雨花八法”。

  汲水埋盆

  此法為東坡居士所創(chuàng)。他在《雙石》一詩(shī)中有“汲水埋盆故白癡”之句。雨花石浸入水中方可發(fā)色,此盡人皆知。民諺中有“雨花石,沙中埋,雨不灑,花不開”的說(shuō)法,亦含雨花石需經(jīng)水潤(rùn)之意。應(yīng)用何水,古亦有說(shuō)。最佳為天落水,次為山泉,再次為川流,忌用井鹵、熱湯。水需一日一換,換水宜在清晨。宿水染塵,頓掃石趣。

  群石配景

  將不同色彩、紋理的石子配置成趣,叫“配錦”,也叫“配碗”。其要訣是形要近似,紋、色要間隔。形似,特別是圓形或橢圓形之形,給人以圓潤(rùn)之美。紋、色相間,則給人以繽紛錯(cuò)落之感。書齋供養(yǎng),可用稍大的盆盂。如配以明清筆洗,更臻雅趣。還可以根據(jù)自己的收藏水平,配置成雙碗、四碗、八碗的組石。

  迎光透影

  有個(gè)別石子,照光比浸水更臻妙趣。池澄家中藏一石,粗看只是一朦朧黑影;迎光透視,素衣高髻,竟似李清照端坐石中。迎光之法,選一個(gè)器口與石子相若的古董小壇,置石其上,置于窗前,舉目可觀,饒有別趣。

  掛佩祈年

  有的雨花石上有一自然生成的圓孔,如用紅繩穿扣,佩掛于頸,則有“祈年”之意。

  書齋擺譜

  明代米萬(wàn)鐘任六合縣令時(shí),常在書齋擺開“宣德窯器”作盛具,拭幾焚香,邀客賞石。賞石分三部曲:先上幾盤常品,后由石童一一捧獻(xiàn)珍稀,最后自己從袖中亮出一博奇賞的“尤物”,常能震驚四座。

  選石握游

  清末民初,在南京、上海、天津出現(xiàn)過(guò)一個(gè)“握游派”。他們仿效米芾“漣水袖石”的遺風(fēng),選覓佳石,袖石握游,石不離袖,嘯傲園林。所謂“一拳一栗之中,孕千巖萬(wàn)壑之秀”,所謂“摩挲掌上日相將,袖中常見煙云繞”是也。

  與石同眠

  上世紀(jì)30年代,天津王猩酋有與石同眠的雅趣,并諧稱為“小殉葬”。他曾有句:“世界正愁人太滿,我先鉆入石中游?!?/FONT>

  與石同歸

  當(dāng)年米萬(wàn)鐘藏一石如柿。這枚美石與他的至寶“七十二芙蓉硯”一起,做了他的殉葬品。藏石界稱此為“大殉葬”。古人此風(fēng),當(dāng)然只可鑒知而不必仿效。

 

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