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　　海南具有寶貴的熱帶雨林資源，山高林密，溝谷幽深，泉瀑淙淙，如詩如畫。建設海南國際旅游島，如何對熱帶雨林資源進行更好的保護和開發(fā)?南國都市報記者今天有針對性地采訪了我省多名生態(tài)學專家和知名學者，專家們提出建設熱帶雨林博物館、打造國家公園新農村、建海南黎族文化生態(tài)保護區(qū)等諸多精彩建議。

　　建議一：建熱帶雨林博物館

　　海南師范大學經濟管理學院經濟學教授唐曉陽以生態(tài)經濟為研究方向，曾以此為題著書多本。唐曉陽說，目前海南保持著中國最大面積的原始熱帶雨林，以五指山為中心的熱帶原始雨林是全球僅存的四個保存完好的熱帶原始雨林之一。到2008年海南森林覆蓋率為58.5%，遠高于全國的18.21%的平均水平。

　　基于以上良好的條件以及國際旅游島建設和“全球低碳化”發(fā)展目標的大背景，唐曉陽建議，海南省整合系列原始熱帶雨林資源，形成整體品牌形象，構建世界級的熱帶雨林國家公園。同時在海南島中部山區(qū)的少數民族聚居區(qū)和原始森林等區(qū)域，依托以黎族、苗族文化為主的原生態(tài)民族、民俗等人文優(yōu)勢，打造森林公園、自然保護區(qū)、主題景區(qū)(度假區(qū))、風景名勝區(qū)、風情旅游小鎮(zhèn)、文明生態(tài)旅游村、熱帶農業(yè)觀光區(qū)和特種旅游營地，通過配套綜合性旅游服務系統(tǒng)，大力開發(fā)熱帶原生態(tài)旅游和特種旅游，從而讓當地居民能真正認識在綠樹青山的價值，自覺參與到保護當中來。

　　為控制過多游人進入熱帶雨林影響生態(tài)環(huán)境，唐曉陽建議，為減少人類足跡對熱帶雨林的破壞和干預，在配合國家公園開發(fā)的同時，可因地制宜地建立多形式熱帶雨林博物館。一方面以豐富多彩的標本、圖版和聲、光、電等高科技手段的綜合利用，普及觀眾對世界熱帶雨林分布、海南島熱帶雨林現狀以及生活在其中的黎族、苗族等少數民族的日常生活、衣食住行、文化藝術等內容的科普知識，還可設立熱帶雨林生態(tài)教育基地等。同時，結合生態(tài)移民和風情小鎮(zhèn)的建設，把海南中部地區(qū)的少數民族的建筑文化、節(jié)慶文化、民俗文化、宗教文化、歌舞文化等原生態(tài)的風土人情等資源進行發(fā)揚光大，按照相關要求和規(guī)劃，讓游客從吃、住、行、游、購、娛等各個方面感受海南島民族人文旅游的魅力。

　　建議二：國家公園內打造新農村

　　國務院特殊津貼專家，海南大學博士生導師楊小波的研究方向是森林生態(tài)學、森林植物資源學。他認為，建設海南熱帶雨林國家公園要考慮到很多細節(jié)問題，根據國家公園的管理條例，綜合考慮人類活動、社會建設區(qū)域等因素。

　　海南大學教授、生態(tài)學專家余雪標從事熱帶人工林生態(tài)系統(tǒng)的結構與功能、樹種選育和培育、人工林復合生態(tài)經濟系統(tǒng)的研究有20多年。余雪標認為，海南熱帶雨林中的居民生活將對國家公園的建設產生很大影響，雨林中的村莊完全可以成為國家公園中的特色景觀。目前海南農村的現狀與國際旅游島建設的要求差距很大，可參照國內外關于新農村建設的實踐經驗，對新農村建設做好規(guī)劃。他建議，建設海南新農村要遵循以下五個原則：一是規(guī)劃科學化，二是環(huán)境無污化，三是道路規(guī)范化，四是建筑風格化，五是景觀藝術化。

　　建議三：將生態(tài)保護納入官員政績考核

　　海南省人大常委會副秘書長、生態(tài)研究專家顏家安博士認為，熱帶雨林非常寶貴，也非常脆弱，建國家公園要對開發(fā)項目嚴格把關，避免一些可能發(fā)生的負面影響，要有非常嚴格的管理制度、非常嚴格的準入制度，做好旅游規(guī)劃。

　　瓊州學院副院長過建春教授認為，建設海南國際旅游島，建熱帶雨林國家公園，務必要建立健全多元化的生態(tài)補償機制;完善官員的政績考核機制，將生態(tài)考核納入其中;加大生態(tài)文化宣傳，重塑人們的價值觀和消費觀;正確處理開發(fā)與保護的關系，大力發(fā)展循環(huán)經濟。

　　建議四：建海南黎族文化生態(tài)保護區(qū)

　　海南大學教授焦勇勤博士近日一直致立于研究如何建立海南黎族文化生態(tài)保護區(qū)。海南熱帶雨林國家公園的相關信息令他感到振奮。焦勇勤認為，黎族文化生態(tài)保護區(qū)可建成國家公園中重點景區(qū)。

　　據介紹，從2007年開始到現在，國家已經先后設立了閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)、徽州文化生態(tài)保護實驗區(qū)、熱貢文化生態(tài)保護實驗區(qū)和羌族文化生態(tài)保護實驗區(qū)。廣東、湖南、浙江、云南、北京等省市都已提出申報規(guī)劃，并邀請專家進行相關考察和論證工作。

　　我省黎族傳統(tǒng)文化獨具特色，黎族文化遺產燦爛豐富。在國家公布的第一批、第二批非物質文化遺產名錄中，黎族傳統(tǒng)棉紡織染繡技藝(黎族織錦)、黎族三月三節(jié)、黎族民歌、黎族打柴舞、黎族原始制陶技藝、黎族樹皮布制作技藝、黎族鉆木取火技藝、黎族竹木器樂、黎族船型屋營造技藝、黎族服飾等十項非物質文化遺產榜上有名，占到全海南省國家級名錄總數的48%。但是，隨著社會發(fā)展和經濟交流，大量黎族文化遺產，特別是非物質文化遺產正在迅速消亡，比如延續(xù)了幾千年的黎族文身習俗，盡管承載著黎族獨特的民族記憶，但隨著文身老人的離去，文身的工具、工序、技法等都將永遠的消失。因此，黎族文化遺產保護迫在眉睫，黎族文化遺產的保護方式也急需有所突破，建立海南黎族文化生態(tài)保護區(qū)勢在必行。

　　焦勇勤建議，將黎族歷史文化遺產最為豐富、密集的五指山、瓊中、白沙、東方、樂東、保亭劃入黎族文化生態(tài)保護區(qū)內，對其進行整體規(guī)劃和布局，并給予其政策、資金、人員上的扶持，從而完整、系統(tǒng)地保護該區(qū)域內特殊的自然環(huán)境、歷史遺跡和以活態(tài)存在并傳承的非物質文化遺產，使其在保持原生態(tài)文化面貌的基礎上，煥發(fā)出新的生機與活力。（